Это пример перерождения грешного человека в святого через молитву и строгий пост. В храмах на кануне в среду вечером (на утрене) опять читается Великий канон преподобного Андрея Критского, но теперь целиком с присовокуплением жития Марии Египетской. Это житие было написано святителем Софронием Иерусалимским (патриархом) приблизительно в 634-644 годах.
Смысл жития Марии Египетской показывает силу искреннего покаяния, дающего возможность превратить величайшую грешницу в святую и тем самым открывает путь каждому независимо от прошлой жизни. Каждый, победив страсти, через пост, молитвы и покаяние может достичь духовного совершенства. На примере Марии Египетской показана необходимость отстраниться от отчаяния и обратиться к Милосердию Божию. Также нам явлен подвиг пустынножительства, бесстрастия, очищения сердца и борьбы со искушениями.
Это служба называется в народе «Стоянием Марии Египетской» и является одной из самых долгих покаянных великопостных служб. Молитвенное обращение к Марии Египетской помогает в борьбе со страстями и преодолением отчаяния, особенно в период Великого Поста.
Вечером в воскресные великопостные дни часто служится особая служба пассии.
Это неуставное богослужение пришло к нам с запада, оно совершается вечером в воскресные дни Великого Поста (обычно четыре раза в Пост). Составлена служба в 17 веке митрополитом Киевским Петром (Могилой), поэтому распространение получило по географическому принципу: от запада в восточном направлении, т.е. чем дальше от Киева на восток она менее известна и менее принимаема. И совершается она не во всех храмах, а только «аще изволит настоятель». Посколько служба похожа на католическую, необходимо дать некоторые разъяснения. Решением Святейшего Синода РПЦ 30 мая 2019 года Пассия стала официальным элементом богослужений Великого Поста.
Зачем же эта служба была включена в Великопостные, если служить ее необязательно? А потому, что те христиане, которые не могут в будние дни молиться в храме, присутствовать на Великопостных богослужениях, имеют возможность помолиться на пассии. На пассии прихожане подробно знакомятся с евангельским текстом, и по решению Синода священникам предписано «Сопровождать служение Пассий проповедью, раскрывающей смысл страданий Христовых». Также во время Пассии может быть прочитан акафист Страстям Христовым.
Следующая заметка о неделе Иоанна Лествичнике.
Г.Н.Шимко-Юшков
Версия для печати
