Из купеческой династии купцов 1 гильдии. В 16 лет она была поражена болезнью Паркинсона вследствие перенесенного энцефалита. На выпускной вечер в женской гимназии ее привезли на инвалидной коляске. В 1912 году была парализована. И в 1922 году архимандритом Александро-Невской Лавры Макарием был совершен монашеский постриг с наречением имени Мария на подворье Пятогорского Богородицкого женского монастыря по благословению Вениамина (Казанского) митрополита Петроградского. Вокруг монахини Марии образовался Иоанновский кружок в честь праведного Иоанна Кронштадского.
Монахиня Мария негативно отнеслась к декларации митрополита Сергия (Страгородского) и призывала не посещать храмы, где его имя возносилось за богослужением. В 1932 году монахиня вместе с сестрой были арестованы советскими властями. Ей было предъявлено обвинение в проповеди святого Евангелия. При аресте ее тащили за волосы, т.к. она не могла ходить. Богоборческие садисты проводили над ней изуверские опыты, делая ей мучительные операции, подрезая сухожилия. Скончалась она 17 апреля 1932 года.
В 1981 году, преподобномученица Мария была причислена Русской Православной Церковью Заграницей к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских. А 17 июля 2006 г. Священный Синод Русской Православной Церкви также прославил Марию Гатчинскую в лике новомучеников и исповедников Российских. 26 марта 2007 года на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга были обретены её святые мощи, а 27 марта 2007 года на месте могилы на Смоленском кладбище был установлен поклонный крест.
Примечательно, что Русская Православная Церковь причислила её к лику святых подвижников из числа тех, кто были поругаемы при патриархе Сергии и даже не могли быть похоронены в церковной ограде по его благословению, их хоронили как самоубийц.
Мария Гатчинская была активным участником так называемого «Иосифлянского раскола», который был именно тем справедливым ответом на сергианское безумие, и что теперь есть показательная для нас слава торжества Божия.
Промыслительно, что прославление Марии Гатчинской на Родине состоялось в день памяти святых Царственных мучеников летом 2006 года. С 19 апреля 2007 года её мощи пребывают в Павловском соборе города Гатчины.
Господь все расставил по своим местам и примеров тому великое множество. Так, священномученик епископ Серафим (Звездинский) /в 2000 году канонизирован/ негативно относился к деятельности местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) и был в числе так назывыемых «непоминающих» (местоблюстителя Сергия на литургии). В 1937 году был арестован в Ишиме и обвинен в участии в контрреволюционной организации «Истинно Православная Церковь», расстрелян.
В 70-х годах представить таких подвижников в сонме святых общецерковного почитания было просто невозможно, они тогда именовались как раскольники и шельмовались, как и РПЦЗ.
Тем не менее, четкой позиции по декларации митрополита Сергия нет. С юности эта тема меня особенно интересовала и волновала. Тогдашние высказывания некоторых деятелей, что местоблюститель Сергий «спас» Русскую Православную Церковь от уничтожения, звучали кощунственно, ведь даже новоначальный верующий понимает, что не человек (даже обличенный церковной властью) «спасает» Церковь, а мы сами спасаемся в Церкви и только в ней, ибо «врата ада не одолеют ее» (Евангелие от Матфея, Глава 16, стих 18).
Совсем недавно, я, недостойный и многогрешный, был удостоен медали преподобномученицы Марии Гатчинской епископом Митрофаном Гатчинским и Лужским и в этом вижу определенный символический для себя факт. И поэтому считаю своим долгом, насколько это возможно, доносить пример подвига этой святой преподобной мученицы Марии Гатчинской до всех окружающих.
Особенно, как мне кажется, пример служения Марии Гатчинской полезен сейчас, когда после спокойного и мирного бытия Православная Церковь вновь столкнулась с изуверским гонением на Украине, где священники и миряне подвергаются не только словесному поруганию, но и физическим нападкам.
Г. Н. Шимко
